4)第二百八十一章 新俗旧礼(三)_战国野心家
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  了的女子交合,就可能生出孩子……”

  中年人点点头道:“对了,这是咱们墨家对于太古之时的解释。你没结过婚,有些事你不知道。我曾经在郑国,也算是个小贵族吧,你知道我们的婚礼什么样吗?”

  “所谓,三月而庙见,称来妇也。女未见庙而死,则不迁于祖,婿不杖、不菲、不次,归葬于女氏之党,示未成妇也。”

  “非此,不合于礼。”

  庶俘芈惊奇道:“这是说……娶了妻子,三个月之后才能去拜祭自己的祖先?三个月内,如果妻子死了,那就算不得妻子?要把尸体送回她娘家下葬?这……这不合情理啊?”

  中年人大笑道:“何止如此。以贵族之礼法,婚礼三月之内,不得同房。为什么三个月后才能拜祭祖先?”

  “三个月,如果有孩子,那就可以看出来。所谓,三月物成,怀胎三月,怎么也能有所表露。或是肚子略大,或是呕吐反酸,总归怎么都藏不到三个月的。”

  “这三个月内,不能同房,就是为了检验贞操,检验一下这女子婚前是不是有了别人的孩子。”

  “所以,如果三个月内女子死了,那就算不得自己的妻子,算不得自己家人,要把尸体送回娘家安葬,哪怕相隔千里也要如此。这便是婚礼。”

  “他们既然认为贵者恒贵、贱者恒贱,那自然是要保持血统纯正的。”

  庶俘芈挠挠头道:“我好像是听过这样的规矩,但没想到如此繁复。但是泗上没有这样的规矩呀,民众也没有觉得不妥……”

  中年人忍不住再次笑道:“王公贵族言,庶民,贱人也。泗上没有贵族,只有庶民,以至于仲春之月,男女恋爱,不由媒妁,哪里还会在乎这些东西?许多人一辈子连个女人都没睡过,他们会去在乎这种礼法?”

  “是故,校介说,贵族有贵族的道德、庶民有庶民的道德,贵族有贵族的规矩和礼,庶民有庶民的规矩和礼。”

  “是故,非我族类其心必异。王公贵族和庶民,已然不是一族,又怎么可能有一样的规矩?”

  “王公贵族所用的雅音,你听得懂吗?”

  庶俘芈摇摇头。

  “王公贵族所用的餐刀餐叉,你会用吗?”

  庶俘芈又摇摇头。

  “王公贵族书写的文字,你认得吗?”

  庶俘芈再摇摇头。

  “王公贵族的衣裳,你穿过吗?”

  庶俘芈仍旧摇头。

  “远方夷族的语言,你能听懂吗?”

  “不能。”

  “远方夷族的餐具,你会用吗?“

  “不会。”

  “远方夷族的文字,你看得懂吗?”

  “不懂。”

  “那么,牛和马可以交合生出小牛吗?”

  “不可以。“

  “那你和贵族有婚配生出孩子的可能吗?”

  “没可能。”

  “那么,非我族类,其心必异。不能交合生出后代的牛马,是一个族吗?”

  “不是。

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